Споделяне в социалните. мрежи:


Строителство на авиационни двигатели Административно право Административно право Беларус Алгебра Архитектура Безопасност на живота Въведение в професията "психолог" Въведение в икономиката на културата Висша математика Геология Геоморфология Хидрология и хидрометрия Хидросистеми и хидравлични машини История на Украйна Културология Културология Логика Маркетинг Механика Медицинска психология Метал и техники за заваряване Хроматологични стратегии икономика дескриптивна геометрия Основи на икономически т Oria професионална безопасност Пожарна тактика процеси и структури на мисълта, Професионална психология Психология Психология на управлението на съвременната фундаментални и приложни изследвания в апаратура социалната психология социални и философски проблеми Социология Статистика теоретичните основи на компютъра автоматично управление теория на вероятностите транспорт Закон Turoperator Наказателно право Наказателно-процесуалния управление модерна производствена Физика Физични феномени Философия Хладилни инсталации и Екология Икономика История на икономиката Основи на икономиката Икономика на предприятията Икономическа история Икономическа теория Икономически анализ Развитие на икономиката на ЕС Извънредни ситуации VKontakte Odnoklassniki Моят свят Facebook LiveJournal Instagram

Нашият бизнес е да се борим

Защото нашата битка не е против кръвта и плътта, а против началниците, против властите, против управителите на тъмнината на този век, против духовете на небесното нечестие.

Еф. 06:12

Анализирайки тази тема, важно е да разберем, че става дума за духовна война, а не за истински оръжия или истинска армия. Говорим за вярващите като духовни воини, които изграждат духовна армия и се борят срещу духовен противник.

Много хора инстинктивно реагират негативно на думата "война". На тях им се струва, че думите "мир" и "мир" звучат по-добре. И двете думи идват от гръцката "Ирене", което означава "вътрешен мир" и "външен свят". Знаем, че Бог е изпратил Сина Си, за да има мир. Следователно възниква въпросът дали той е съвместим с войната с Бог, Исус и християнската вяра. Но днес има хора, които твърдят, че това е несъвместимо. Ето защо трябва да разберем дали това е така. Има ли място за духовна война в самата същност на Бога?

Нека дават слава на Господа и да го хвалят на островите. Господ ще излезе като великан, тъй като злоупотребен човек ще събуди ревност; Той ще извика и ще издигне военен вик и ще се покаже силен против враговете си.

Иса. 42: 12-13

Господ е съпруг на бой, Йехова е Неговото име.

Ex. 15: 3

В тези стихове от Библията четем за Бог като съпруг на бой или воин. И ако Той е воин, това означава, че войнствеността е характерна за Неговата природа. Той възбужда ревността и издава военен вик. Всяко човешко виене на ярост ще изглежда като детски скърцане в сравнение с бойния вик на Всемогъщия. Дори да говори с шепот - духът на човека се разклаща. Представете си какво е да слушате Неговия войнствен вик!

Дяволски фалшификати

С военния вик се срещаме и в окултното. Дяволът само се занимава с имитиране на Бога, неговите качества и дела. В миналото, преди битката, воините се внесоха в състояние на ярост, използвайки средствата на окултизма. Те се доближиха почти до транс, за да спечелят свръхестествена сила и да победят врага. Те измислиха много странности с цел да премахнат страха и да завладеят сила, която е по-голяма от собствената им сила. Довеждайки се до ярост, те достигнаха определена свръхестествена концентрация. Те обаче дойдоха в контакт с демоните. Цялата концентрирана сила беше насочена към един обект.

По същия принцип работи лазерно устройство. Лъчите, които обикновено се разминават в хиляди посоки, се събират и изпращат до една точка и по този начин придобиват огромна проникваща сила.

Бог, предизвикващ "ревност" в Себе Си, също действа според този принцип, но Той не трябва да черпи сила отвън. Той не използва окултни сили. Напротив, духовният живот, който излъчва, унищожава влиянието на магическите сили. Той събира силата Си и го насочва към един обект. Той изцяло съсредоточава вниманието Си върху тази битка. Той възбужда ревност в себе си, предизвиква войнствен вик и незабавно разбива врага.

В Новия завет ние четем как в посланието към Тимотей Павел го вдъхновява да затопли духовния дар, който беше в него (2 Тим.1: 6). Новородените вярващи са проектирани по същия начин като всички останали хора в този свят, но с единствената разлика, че имат достъп до различен дух: Святия Дух. Той ви подтиква към нещо и се съживява, дадено ви от Бог, така че да не се разпилява или хибернира. Всичко върви и върви към една цел. За това говори Павел, като използва думата "загрява". В същото писмо той ни нарича воини на Бога (2 Тим.2: 3).