Споделяне в социалните. мрежи:


Строителство на авиационни двигатели Административно право Административно право Беларус Алгебра Архитектура Безопасност на живота Въведение в професията "психолог" Въведение в икономиката на културата Висша математика Геология Геоморфология Хидрология и хидрометрия Хидросистеми и хидравлични машини История на Украйна Културология Културология Логика Маркетинг Механика Медицинска психология Метал и техники за заваряване Хроматологични стратегии икономика дескриптивна геометрия Основи на икономически т Oria професионална безопасност Пожарна тактика процеси и структури на мисълта, Професионална психология Психология Психология на управлението на съвременната фундаментални и приложни изследвания в апаратура социалната психология социални и философски проблеми Социология Статистика теоретичните основи на компютъра автоматично управление теория на вероятностите транспорт Закон Turoperator Наказателно право Наказателно-процесуалния управление модерна производствена Физика Физични феномени Философия Хладилни инсталации и Екология Икономика История на икономиката Основи на икономиката Икономика на предприятията Икономическа история Икономическа теория Икономически анализ Развитие на икономиката на ЕС Извънредни ситуации VKontakte Odnoklassniki Моят свят Facebook LiveJournal Instagram

Инициативата принадлежи на Святия Дух

Исус, когато я видя (Мария) плаче и юдеите, които бяха дошли с нея, плачеха. Самият той беше много тъжен и възмутен.

Джон. 11:33

Забележете кой идва инициативата за възкресението на Лазар. Той идва от Святия Дух в духа на Исус. Лазар умря, духът на Исус жалее и стене. Той не приема факта на смъртта на Лазар. Той иска живот и свобода.

Можем да се молим по езици или трудови мъчения по собствена инициатива, но има моменти, когато не можем да се молим, както искаме. Когато човек е готов и нетърпелив за нещо. Святият Дух може да се обедини с Него в молитва. "Бездната нарича пропастта" (Псалми 41: 8).

Исус "беше възпален и развълнуван". В английския превод думата "възмутен" се превежда като "изпънат", което означава въздишка и стенания. В оригинала същата дума се използва, както в Римляни 8, когато се говори за плач, сън, мъчение, плаче без думи. Исус не беше само възмутен от неприятни обстоятелства, а не, стомахът избяга от дълбините на Неговия дух. Той скърби. Той страда и се моли. Има поне четири различни молитви пред свободата на Лазар: Исус чувства състрадание в духа, жалее в духа, въздъхва в духа, нареди смъртта да отстъпи и да освободи Лазар. Този пример показва колко е важно да бъдете чувствителни към това, което Святият Дух смята за необходимо в този конкретен момент.

Необходимост от неуморимост

Те донесли на Него глухи език, свързан с езика, и Го помолили да му даде ръка. Исус, като го отклони от народа, сложи пръстите си в ушите си и, като плюе, докосна езика си; И като погледна към небето, въздъхна и му каза: "Еффафа", т.е. "отвори".

Марк. 7: 32-34

Често не разбираме какво казва Библията, защото имаме собствени човешки идеи за определена дума. Исус "въздъхна" и някои мислят, че Той си помислил: "Скъпи Татко! Съжалявай и направи нещо, ако можеш. Не, въздъхна му . Това беше молитва в Светия Дух - стенащ, агонизиращ стон - който излезе от духа на Исус и освободи човека от скръб. Голяма част от онова, което ще направим - възраждане, изцеления и много други - няма да бъде направено, освен ако не се посветим на този вид молитва и ще го дарим за повече от пет минути. Можете да се молите кратко, можете да се молите за дълго време. В този случай Исус скоро се молеше, но молитвата дойде от дълбините на духа и резултатът не беше бавен. В посланието към колосяните четем как Епафрас, един от колегите на Павел, изпитва същото молитвено състояние, както Павел, когато се моли за Галатяните.

Епафрас, слуга на Исус Христос, ви поздравява, като винаги се стреми към вас в молитвите си, за да бъдете съвършени и пълни с всичко, което е угодно на Бога.




Количество. 04:12

Епафрас се моли, стене, въздишва в гърдите на раждането, бори се в духа за колос. "За война" означава да "работите усърдно". Жената, която ражда, изпълнява трудна работа. Павел, Епафрас и много други направиха същото в молитвите си. Павел каза: "Дечица, за които отново съм в родилни болки" (Гал. 4:19). Чувстваше същата болка като жената в труда. Той имаше брашно, работеше в молитва, сякаш раждането на децата му отгоре беше направено физически.

Изсипете сърцето си!

Старият завет, и не по-малко псалтир, е пълен с стихове, които говорят за такава молитва. Може би вече не сте ги обърнали внимание, затова ще разгледаме някои от тях.

Попитайте и съдете: Дали човек ражда? Защо тогава виждам ръцете на всеки човек на кръста му, като жена, която се труди, и всички лица са бледа?

Ер. 30: 6

Това беше специална молитва в състояние на крайна нужда. Евреите отидоха толкова далеч от Бога, че почти загубиха надежда за Неговата помощ.

Сърцето им вика към Господа: стената на сионската дъщеря! Леи поток от сълзи денем и нощем, не си давай мир, не намалявай зенитите на очите си. Станете, плачете нощем, в началото на всяка стража; излей сърцето си като вода пред Господа; Простри ръце към Него за душата на вашите деца, които умират от глад по ъглите на всички улици.

Pl.Ier. 2: 18-19

Този, който плаче, изгражда стена. Който дава мир, изгражда защита. Молитвата има невероятна сила да пази и защитава. Много повече от тиха молитва, изразена със сгънати ръце! Някои казват: "Аз се молим на глас вътре!" Да, е писано, че сърцето трябва да крещи. Това е вътре във вас, но се казва, че трябва да викате: "Станете, викайте !" Има въздишки, агония, скръб, плач и плач в плача. Библията казва, че трябва да пролееш сърцето си. Тя говори за плаче:

"... излива сълзи в поток ..." Молитвата е викът на душата, вик пред Бога. Има брашно, труд и борба в него.